hilav

Hegel yine Hegel yine Kojéve

Besnier’nin “İmkansızın Politikası” zannediyorum bir orman kitap. Orada Sartre’ı, Fransızların Hegel ile tanışmalarını, Raymond Aron’u, Bataille’ı, Camus’yü vb. peşinden sürükleyen ve 2. Dünya Savaşı sonrası Fransız kafasını bulandıran Kojéve’i tanıdım en çok. Ve en çok da Kojéve’in derslerinden anlattığı bu Hegel’i tanıdım, spekülatif okumanın ve yeniden yorumun zirvesi varsa eğer, benim için bu kitap oldu. Alıntının geçtiği kitabın adı “Hegel Felsefesi’ne Giriş” ve Alexandre Kojéve’in Yüksek İncelemeler Okulu’nda (Ecole des Hautes Etudes), 1933’ten 1939’a kadar Hegel’in Tinin Fenomenolojisi’nin çok özgün bir şekilde açımlayıp yorumladığı “dersler”den oluşuyor. (İmkansızın Politikası yeniden baskı yapmadı, Kojéve’in Selahattin Hilav çevirisi ise 5. baskıyı yapmış.)

(daha&helliip;)

önce , Serkan Işın tarafından

Kısaca Sürrealizm, Fütürizm, Dada

Selahattin Hilav’ın “Nâzım Hikmet Üzerine Notlar” isimli yazısında [Edebiyat Yazıları / YKY] yer alan bir bölüm. Yazının başlangıncında bir perspektif vermek için yer alan bu bölüm, Nazım Hikmet’in şiiri ile ilgili geniş bir değerlendirme ile devam ediyor. Her ne kadar Nazım Hikmet’in ya da herhangi bir Türk şairinin o dönem için bu aşağıda olan bitenle ilişkisi ne kadar berraktır ya da “kurucu”dur bilemesek de, yazının bu bölümü kısa bir toparlama açısından önemli. Zaum‘dan bile bahsetmeyen Türk Şiir Eleştirisi Tarihi ise apayrı bir konu olarak kalacaktır.

(daha&helliip;)

önce , Serkan Işın tarafından
Araç çubuğuna atla